购彩者购买一张彩票，不仅获得了中奖的机会，而且还对社会公益事业作出了微薄的贡献。人和一般动物的区别之一，就是具有社会性，社会性最重要的表现就是互助精神。而彩票是一项汇涓滴而成湖海、聚沙尘而成峰峦的事业。一张彩票如同一滴水、一粒沙，看似微小，但内蕴大爱。彩票就是由政府批准的最大的众筹项目，也是惠及各个公益领域最重要的资金源。

但同时也要看到，彩票业是一项瑕瑜相生的事业。彩票利用投注型游戏为募集资金的载体，而投注型游戏的博弈性，正是彩票的「瑕」之所在。彩票的「瑜」自然是彩票募集的公益金。一般事物的瑕瑜之间多是此消彼长的关系，而且能做到纯然无瑕。而彩票游戏的「瑕」与彩票募集公益金的「瑜」之间则大多数情况下是相生的关系，彩票似乎也不能完全做到无瑕，彩票游戏的博弈性、趣味性，甚至彩票大奖的诱惑性，都属于彩票的瑕，如果将这些都剥离，那就是纯粹的募捐了。

彩票和募捐的确相近，我国彩票最早就叫有奖募捐。早期只有传统型和即开型两类游戏，彩票销量并不太高，那时无论是瑕还是瑜都不明显，非理性购彩的问题也不太严重。彩票市场真正出现瑕与瑜失衡的问题，是在电脑彩票上市之后。风靡一时的小盘固定设奖的选三游戏，在没有遵守限号规则的情况下，引发了较为严重的非理性购彩问题，而这肯定是彩票的瑕。但同时彩票的这种非理性问题又意味着销量的增长以及公益金的水涨船高，这无疑放大了彩票的瑕。

网上无序售彩一度泛滥时，社会上有许多公司参与其间，公司的逐利性更是放大了彩票的瑕。快速开奖游戏成为彩票主力游戏后，彩市热度高升，引发了更多的非理性问题，虽然彩票的销量大增，但形象却大损，一时间社会恶评如潮，引发政府出面整顿。

国家批准发行销售彩票的目的，是利用彩票游戏募集公益资金，用来支持社会公益事业，充分体现了彩票的瑜，而彩票的瑕则体现在每个购彩者身上。彩票人希望将瑜放到最大，但有些事情过犹不及，彩票一旦发力过猛，则会出现瑕大伤瑜的局面。而如上所述，彩票的瑕最主要的表现就是出现非理性购彩，这不仅伤害购彩者，社会影响也十分不好，彩票业和政府的形象都会受到损害。

彩票以游戏为载体，以众筹为手段，以襄助公益为目的，本应该是一项有良好社会声誉的事业。但社会对彩票的评价却毁誉不一，这主要就是彩票瑕瑜相生的特性所致。如果为了壮大瑜而放任瑕，彩票的社会形象就会坍塌，如何把握彩票瑕与瑜的关系，是负责任彩票的重要一环。彩票的瑜要做大，需要彩票销量的支撑。彩票的销量是购彩者们买出来的，多买的有两种情况，一是多人少买，一是少人多买。少人多买无疑会放大彩票的瑕，也就是典型的非理性购彩。而负责任彩票期望的是多人少买。多人少买能在将瑕控制到较小的情况下，而将瑜做得更大，这也是彩票的瑕与瑜能共存的最好尺度。

彩票的瑕如同美女脸上的雀斑，有三两点是不减其美貌的，甚至还能添几分特色。但如果脸颊长满雀斑，则连美女也毁了。彩票瑕瑜之间的辩证关系，大抵如是。